Mekar Teratai: keadaan kebahagiaan, simbol cinta dan kebijaksanaan manusia

Hampir setiap bunga yang tumbuh di India mempunyai makna keagamaan dan simbolisme tersendiri. Tradisi-tradisi India adalah pelbagai aspek kerana mereka indah, dan tempat istimewa di dalamnya diberikan kepada teratai.

Dalam warisan budaya kuno India, teratai adalah bunga yang sangat penting.... Ini sangat berkaitan dengan kepercayaan dan adat istiadat dan ritual orang sehingga hampir mustahil untuk membayangkan agama Hindu tanpa bunga ini, serta memahami pandangan dunia orang dan budaya orang yang mengakuinya.

Esoterisme vs sains: simbol bunga

Dalam amalan esoterik, bunga teratai menghilangkan getaran negatif. Dipercayai bahawa foto teratai atau gambar seni dapat menjadi jimat pembersih. Juga, tanaman itu boleh digunakan sebagai pengganti asparagus dan membuat marmalade dari biji.

Dan berapa banyak hiasan yang menakjubkan ada dengan simbol kuno ini

Simbol ketuhanan ini dalam pelbagai agama membawa makna suci tentang:

kehidupan dan kesihatan

Bunga-bunga yang sangat indah ini selalu meraih cahaya.

Teratai yang mekar adalah tanaman abadi, diameternya boleh mencapai 30 cm. Dalam foto itu anda dapat melihat bahawa tunasnya selalu berpaling ke arah matahari. Teratai disenaraikan dalam Buku Merah, jadi ia sudah istimewa. Sains telah mengesahkan bahawa persiapan teratai bertindak sebagai agen tonik, kardiotonik dan pemulihan.

"Pink lily of the Nile" - tumbuhan suci dan ajaib

Geografinya merangkumi takungan Amerika, Hawaii dan bahagian lain di dunia (lihat butiran lebih lanjut dalam foto). Tumbuhan berbunga terdapat di negara-negara Asia, India dan Australia. Lembah Lotus yang paling menakjubkan terletak di Rusia, di Semenanjung Taman. Ini adalah tempat yang sesuai untuk perjalanan, upacara perkahwinan, sesi foto dan video yang tidak dapat dilupakan.

Bunga syurga hidup di tasik dan takungan

Siapa kata anda tidak boleh keluar dari air kering? Dalam beberapa gambar, anda dapat melihat lapisan lilin pada kelopak, limpahan ibu mutiara yang indah. Air di permukaannya tidak berlama-lama, tetapi mengalir secara turun.

Di manakah teratai tumbuh

Tanaman teratai tumbuh di perairan berlumpur yang tidak stabil yang memanaskan dengan baik, dan merupakan sifat iklim tropika yang sederhana. Sebahagiannya disebarkan oleh rimpang simpul. Suhu positif diperlukan untuk penduduk, dan supaya takungan tidak membeku. Panas adalah salah satu syarat untuk memelihara spesies peninggalan. Genus boleh berhenti wujud jika bukan kerana usaha orang untuk memelihara bunga ini. Bagi Rusia, kilang itu adalah hiasan dari Timur Jauh. Penduduk dari kawasan lain di negara ini dapat melihat bunga hanya di foto.

Mesir: makna teratai dan legenda yang mekar

Bagi orang Mesir, bunga ini adalah simbol tidur dan terlupa. Di sini tumbuh teratai putih Sungai Nil, yang terbuka bukan di bawah sinar terik matahari, tetapi di bawah cahaya bulan. Di Mesir, ia melambangkan dewa Osiris yang mati dan bangkit, serta Isis, dewi kesuburan. Orang Mesir sangat mementingkan teratai yang sedang mekar pada musim menuai. Diyakini bahawa kelimpahan "lili" ilahi selama banjir Sungai Nil menjanjikan tahun yang diberi makan dengan baik.

Teratai di bahagian dalamnya cantik dan menyelaraskan ruang

Simbol suci mekar dikenali dengan dewa matahari Ra, menjalin hubungan dengan matahari. Makna sihir bunga dikaitkan dengan cahaya dan tidak kira sama ada matahari terbit atau bulan. Teratai yang mekar untuk orang Mesir juga merupakan simbol kepetahan, jadi gadis-gadis itu menghiasi rambut, pakaian, karangan bunga dan gelang. Orang Mesir meletakkan bunga itu di kubur, percaya bahawa orang mati akan bangun di dunia berikutnya.

Teratai juga merupakan tumbuhan perubatan

Simbol bunga teratai merah adalah keperibadian hikmat ilahi yang tak terhingga bagi banyak orang dan agama. Tidak menghairankan bahawa tatu teratai sangat popular hari ini, serta aksesori, peralatan tempat tidur dan pakaian (misalnya, seluar, sweater rajutan dan kemeja-T dengan gambar teratai), yang juga membawa makna suci. Foto pakaian sejuk boleh didapati di pameran Indiastyle!

Mahukan kemeja-T dengan simbol keramat yang bergaya? Cari di katalog tato Lotus kelihatan sangat sejuk di badan

Cara menanam teratai di rumah

Ini adalah tugas yang dapat dilakukan untuk menanam teratai di rumah. Untuk ini adalah perlu untuk mewujudkan keadaan tertentu. Algoritma untuk menanam bunga dari biji adalah seperti berikut:

• Anda boleh menggunakan kertas pasir dan fail untuk membuka cengkerang. Bahagian atas hendaklah difailkan. Ini mesti dilakukan dengan berhati-hati agar tidak merosakkan benih.
• Setelah benih dapat dilihat di lubang gergaji kecil, kacang diletakkan di dalam bejana telus kecil dengan air. Ia perlu diubah setiap hari.
• Selepas dua hingga tiga minggu, pucuk pertama akan muncul, yang setelah beberapa lama akan berubah menjadi batang panjang dengan daun.
• Sebaik sahaja akar tumbuh, sudah tiba masanya untuk menanam tanaman. Untuk anak benih, anda memerlukan tanah khas (campuran pasir, gambut dan tanah hitam), yang diletakkan di bahagian bawah periuk dengan lubang.
• Tanam tunas secara longgar di permukaan, luruskan daun.
• Sediakan akuarium besar. Letakkan periuk dengan anak benih di bahagian bawah dan isi dengan air sehingga daun dapat berada di permukaan. Ini perlu agar tanaman mula tumbuh dan mekar, untuk mengelakkan reput.
• Jangan lupa tentang pencahayaan - bunga suka banyak cahaya.

Penyebaran teratai

Di tempat bunga, buah muncul - sejenis bakul kon. Sel-sel "duduk" hingga dua puluh biji, serupa dengan kacang coklat keras di cangkang yang padat. Apabila masak, buah-buahan jatuh dari bakul ke dalam takungan. Pembiakan biji teratai memerlukan masa. Populasi peninggalan dipulihkan terutamanya dengan pemindahan rimpang. Cengkerang kacang sangat kuat sehingga walaupun dalam keadaan yang baik benih boleh mati untuk waktu yang lama.

Simbol teratai yang mekar di India

Di India, teratai mekar "mendaki" bahkan di atas gunung, pada ketinggian satu setengah kilometer. Simbol India adalah bunga merah. Ia dikaitkan dengan hati, pengalaman cinta, semangat dan kasih sayang, kemurnian pemikiran dan kehidupan. Menurut mitologi India, semua masa kini hidup di sinar "Matahari berapi", dan teratai mekar inilah yang menjadi takhta bagi Buddha Shakmuni.

Gambar teratai yang mekar boleh diletakkan di mana-mana bahagian badan

Simbolisme bunga dalam mitologi India berbeza:

• 5 kelopak - simbol dari lima peringkat kehidupan - kelahiran, pengajaran, perkahwinan, rehat, kematian
• 7 kelopak teratai melambangkan tujuh planet
• 8 kelopak adalah Hati Makhluk, terlupa abadi
• 9 kelopak - simbol seseorang
• 10 kelopak bunga - dikenali dengan Tuhan dan yang Mutlak

Teratai membantu jiwa manusia untuk keluar dari kegelapan kejahilan.

Maklumat umum mengenai mekar teratai

Pada awalnya, warna kelopak bunga teratai berwarna merah jambu terang, kemudian secara beransur-ansur memudar, dan daun bunga memperoleh warna merah jambu yang paling pelbagai.

Ada tradisi (seperti bunga sakura) untuk mengagumi teratai semasa mekarnya, yang hanya berlangsung selama 3 hari.Kemudian kelopak yang indah jatuh, selepas itu kotak benihnya terkena. Benih jatuh ke dasar takungan, di mana mereka boleh berbohong untuk waktu yang cukup lama.

Bunga teratai di China kuno

Teratai mekar dihormati di China jauh sebelum penyebaran agama Buddha. Orang Cina dan Jepun moden malah berjaya memasak bunga ini! Mereka memakan akar lili air manisan dan yakin bahawa makanan istimewa ini memanjangkan usia muda dan memelihara kecantikan. Bunga itu telah menjadi simbol kemenangan kehendak atas emosi, kebijaksanaan dan kecerdasan atas kebodohan. Dupa masih digunakan di sini untuk mengusir roh jahat. Orang Cina hanya mengaitkan teratai berwarna merah jambu dengan Buddha.

Bunga teratai adalah persembahan berterusan bagi dewa-dewa Timur

Dalam agama dan kepercayaan lain, bunga itu berjaya menjadi "muse" Apollo (Rom Kuno), tempat tidur cinta bagi Zeus dan Hera (Yunani Kuno). Pengetahuan Tibet mengaitkan makna tumbuhan berbunga dengan Roda Kehidupan. Menurut para bhikkhu, tahap-tahapnya (masa lalu, masa kini dan masa depan) juga disusun, seperti struktur bunga (tunas, bunga dan biji). Tetapi di kalangan orang Kristian, teratai mekar memiliki arti suci Cahaya, diidentifikasi dengan Trinitas dan Kristus.

Bunga teratai yang mekar mewakili kelahiran semula

Aura tumbuhan ini memancarkan tenaga yang kuat. Teratai mekar adalah "saksi" mezbah yang dikuduskan, ia melindungi daripada sihir dan ilmu hitam. Kad, lukisan dan gambar dengan teratai dapat melindungi seseorang dari kekejaman.

Imej teratai - perlindungan dari mantra dan niat jahat

Dilahirkan di dalam air, bunga suci, "tonik kesihatan", bahan penting bagi Ayurveda, gambaran ciptaan, kemunculan dunia - teratai mekar mempunyai banyak nama, makna suci dan sifat perubatan. Walaupun dalam foto, anda dapat melihat bangsawan dan keagungan bunga ini.

Bunga teratai mungkin mempunyai simbolisme terkaya dan universal di dunia dan digambarkan dalam sebilangan besar mitos dan legenda yang paling suci. Mereka terkenal bukan sahaja kerana keindahan dan aroma yang enak, tetapi juga sifat penyembuhannya - menenangkan semangat dan menyembuhkan tubuh, memberi daya hidup dan keyakinan, daya tarik dan awet muda. Sebenarnya, teratai adalah tanaman paling suci dari negara-negara Timur, sebulat suara mengenalinya dengan cahaya, kemurnian murni, kesucian dan pengetahuan diri.

Jenis teratai kacang

Di wilayah Rusia, tidak ada satu-satunya jenis tanaman ini. Terdapat jenis teratai seperti itu:

1. Caspian. Bunga tumbuh berhampiran delta Volga. Ia berbeza dengan spesies Asia kerana ia lebih kecil dan tahan sejuk.
2. Timur Jauh. Bunga itu tumbuh di Timur Jauh. Ia tahan sejuk, tetapi mati apabila tanah beku dengan teruk.
3. Orang Amerika. Tanah air tanaman ini adalah Amerika Selatan. Bunga berwarna kuning. Berkat penanaman, ia telah tersebar luas di seluruh Rusia.

• Varieti tomato untuk tanah terbuka: jenis tomato terbaik
• Tanaman Yucca dengan keterangan dan foto - tumbuh di rumah, menyiram dan merawat penyakit
• Clerodendrum: penjagaan tanaman

Ontologi [sunting | edit kod]

Teratai pada mulanya dikaitkan dengan dewa matahari. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa bunganya terbuka dalam cahaya Matahari, dan kelopaknya yang banyak menyerupai sinar suci. Teratai terlibat dalam banyak mitos dan legenda kosmogonik India kuno. Dia mempersonifikasikan dada kreatif (feminin), adalah sumber prinsip ketuhanan dan mempunyai kekuatan suci yang istimewa. Berkaitan dengan organ kelamin wanita, teratai melambangkan kreativiti atau matriks (dewi ibu). "Padma" dan "kamala" - dalam bahasa Sanskrit sinonim untuk "teratai" rahim wanita, lembut, merah jambu dan terbuka [5]. Teratai dikenali dengan kesuburan, kesejahteraan dan keturunan. Simbol itu mendapat tempat dalam penyembahan dewi teratai atau dewi kesuburan dalam kultus luar bandar.Dia juga turut serta dalam pembentukan gambaran mitologi yang lebih kompleks yang berkaitan dengan prinsip dunia wanita dan lelaki [5].

Sebagai simbol suci, teratai diadopsi oleh banyak peradaban hebat dari Mesir ke Jepun [6]. Simbol ini berakar pada seni dan seni bina Timur kuno. Teratai dibuka pada waktu matahari terbit dan ditutup pada waktu matahari terbenam. Di Mesir kuno, matahari dianggap terbit dari teratai timur pada waktu subuh dan terbenam ke teratai barat pada waktu senja [1]. Teratai biru (lat. Nymphaea caerulea) sangat dihormati di Mesir kuno, di mana kelopaknya direndam di dalam air, disuntikkan dalam alkohol, atau minyak pati dibuat dari mereka untuk mendapatkan ubat universal penuaan anti-penuaan dan seks [7].

Teratai dan habitatnya

Teratai adalah salah satu bunga paling kuno di bumi - mereka sudah wujud pada zaman Kapur, lebih dari 100 juta tahun yang lalu. Fosilnya terdapat di Amerika Utara, Timur Jauh, dan bahkan di Kutub Utara. Pada masa kini, hanya terdapat dua jenis teratai tulen.

Teratai kuning (Nelumbo lute a) tinggal di pantai Atlantik Amerika Utara dan Tengah, di Kepulauan Hawaii. Orang India dari suku tempatan menyebutnya "chinkepin", atau chestnut air kecil, - ini untuk buahnya, yang rasanya seperti buah berangan.

Teratai India, atau kacang-kacangan (N. nucifera), adalah penghuni hemisfera timur; ia tinggal di kawasan yang panas dan panas di Asia Selatan dan Timur, Jepun selatan, India dan China, Filipina dan Australia timur laut. Teratai ini juga tumbuh di negara kita - di Timur Jauh, di Transcaucasus dan di delta Volga. Benar, jika kita benar-benar tepat, harus diperhatikan bahawa beberapa ahli botani memberikan status spesies bebas kepada teratai di wilayah Laut Kaspia (N. caspicum).

Volga Delta adalah titik pengedaran teratai paling utara dan satu-satunya tempat di Eropah di mana anda masih dapat melihat bunga legenda tumbuh bebas. Luas kawasan yang didudukinya di sini adalah kira-kira 60 hektar. Fakta bahawa anda masih dapat mengagumi teratai di Volga sebahagian besarnya disebabkan oleh penciptaan Astrakhan Reserve - rizab Soviet pertama, yang ditubuhkan pada tahun 1919, ketika teratai di sini diancam kepunahan sepenuhnya.

Menariknya, pada akhir tahun 60-an, bunga-bunga teratai tiba-tiba mula tumbuh dengan cepat. Pada mulanya itu adalah kejutan, tetapi kemudian semuanya selesai. Kerana penurunan paras Caspian, banyak muara, anak sungai, danau cetek terbentuk, di mana air menjadi panas dengan baik, mewujudkan keadaan untuk teratai yang dekat dengan orang asli dan yang biasa: dia suka air cetek.

Namun teratai mempunyai masa yang sukar, ia masih memerlukan penjagaan dan perlindungan. Selalunya, bunganya binasa dalam karangan kekasih eksotik. Ladang teratai juga menipis apabila kelembapan keluar ketika tanah dikeringkan. Rimpang tumbuhan yang berkhasiat dimakan dengan senang hati oleh pelbagai haiwan tempatan, terutama babi liar ("bahkan kumbang kotoran mempunyai keinginan untuk makan madu dari teratai," kata pepatah Bengali). Dan ternakan tidak melewati batang dan rimpang lezat.

Supaya bunga yang indah tidak hilang di tanah kita

Kita mesti melindunginya dengan segala cara. Dan teratai itu sangat indah, terutamanya semasa tempoh berbunga, yang berlaku di Volga pada bulan Ogos. Pucuknya terbuka dengan sinar pertama matahari. Pada mulanya, kelopak berwarna merah jambu terang, tetapi secara beransur-ansur pudar, dan bunga berbunga menjadi merah dengan keseluruhan warna merah jambu. Kepala bunga, subur dan besar, berukuran sekitar 30 cm, duduk di kaki melengkung panjang, dengan ketinggian hampir dua meter.Dan di bawahnya, di petioles panjang, terdapat daun, tiroid, berdiameter lebih dari setengah meter, ditutup dengan mekar berwarna kelabu-hijau, dengan kemurungan yang mendalam di tengahnya.

Sebilangan daun terapung, ada di bawah air. Bunga teratai selalu menghadap ke matahari: mereka, seperti yang dikatakan oleh ahli botani, mempunyai heliotropisme positif. Tepat di bawah tempat bunga itu melekat pada peduncle, terdapat sejenis penerima sinaran cahaya sensitif. Di tempat inilah bunga berubah kedudukannya, mengikuti cahaya yang mengambang di langit.

Apabila kelopak teratai jatuh, wadah tumbuh dan menjadi serupa dengan corong mandi rumah, hanya dengan lubang menghadap ke atas, dan di setiap lubang ada buah. Buah biji masak matang, jatuh ke dalam air dan mengapung sehingga mereput. Kemudian kacang jatuh, tenggelam ke bahagian bawah. Di sini mereka boleh berbohong untuk waktu yang sangat lama - bukan untuk apa-apa bahawa teratai disebut pemegang rekod untuk daya hidup benih.

Sekali di Jepun, di rawa gambut, terdapat tiga biji teratai, umurnya, seperti yang ditunjukkan oleh analisis radiokarbon, adalah sekitar 2 ribu tahun! Mereka dikelilingi dengan hati-hati, dan dua buah tumbuh, mekar dan tumbuh menjadi tanaman yang sihat ...

Bunga teratai dan Buddha ...

Legenda India mengatakan bahawa Buddha segera setelah lahir mengambil tujuh langkah sendiri - dan di mana kaki bayi itu melangkah, teratai mekar. Bunga teratai orang India

dihormati sebagai simbol pemuda abadi, mereka digunakan untuk menghiasi kuil-kuil yang paling megah, dan dewa pencipta Brahma selalu digambarkan dengan latar belakang bunga suci.

Bunga teratai adalah inti dari mantra sihir Buddha yang terkenal: Om Mani Padme Hum. Itu tertulis di setiap objek pemujaan, memenuhi kilang-kilang doa, dan setiap umat Buddha yang taat mengulanginya secara terus-menerus. Maksud asal mantra itu bahkan tidak diketahui oleh banyak orang percaya, tetapi "padme" bermaksud bukan hanya "teratai", tetapi juga prinsip feminin. Dan tema penyatuan prinsip-prinsip maskulin ("mani) dan feminin (" padme "), yang melahirkan kehidupan baru, jelas dijumpai dalam mantra. Harta teratai legenda berkaitan dengan ini - kononnya dapat membantu seseorang, setelah melupakan kesedihan lamanya, untuk dilahirkan semula dalam kualiti baru.

Walaupun dalam konsep kosmologi mereka, orang India kuno tidak dapat melakukannya tanpa teratai. Dalam bentuk bunga tujuh kelopaknya, mereka menggambarkan dunia yang dihuni: pusatnya terletak di suatu tempat di Himalaya yang menyokong langit dan di pergunungan Tibet, di tempat yang sama, di hulu Gangga, Gunung suci Meru, ibu kota para dewa, naik, dan dari sana, seperti kelopak teratai dari pusat bunga, benua membentang ke arah yang berbeza.

Teratai tidak hanya disembah - ia juga diberi makan

Manusia menarik perhatian pada teratai pada awal sejarahnya. Semasa penggalian, ahli arkeologi menemui biji teratai di tempat perkhemahan orang yang hidup 50-70 ribu tahun yang lalu. Dia selalu menjadi bantuan yang dapat dipercayai dalam memberi makan orang-orang miskin di Timur. Orang-orang Bengali masih mempunyai pepatah: "Mereka mengatakan bahawa mereka hidup dengan baik, tetapi gigi mereka juga menjadi hitam dari akar teratai." Penyembahan teratai selama berabad-abad banyak disebabkan oleh fakta bahawa pada tahun-tahun sukar ia menyelamatkan penduduk dari kelaparan. Rimpang teratai, kaya dengan kanji, biasanya dimakan. Mereka direbus dan digoreng, dikeringkan dan digiling menjadi tepung, dari mana tortilla dibuat. Hingga kini, petani China, Jepang dan India membuat tepung dari biji dan rimpang teratai, menyiapkan kanji, merebus gula, dan memerah minyak.

Penduduk negara-negara ini dapat menikmati makan malam teratai penuh: hidangan pertama adalah sup rimpang, yang kedua dimasak dengannya sebagai hidangan sampingan yang menggantikan kentang dengan sempurna, dan yang ketiga adalah makanan istimewa eksotik: irisan rimpang yang sama, yang rasanya sangat mirip dengan marmalade. Pengganti kopi yang enak disediakan dan disediakan dari biji teratai kering, dan di Vietnam mereka suka minum teh dengan biji teratai - mereka memberikan minuman itu aroma istimewa. Di China dan Jepun, teratai bahkan ditanam di ladang khas. Bukan kebetulan bahawa sekarang terdapat banyak bentuk budaya teratai.

Tetapi masyarakat Timur menggunakan teratai bukan hanya untuk makanan. Dalam perubatan Cina, semua bahagian tanaman dianggap sebagai ubat dan digunakan untuk melawan demam, bisul kulit, dan luka bakar. Banyak perhatian diberikan kepada ubat teratai dan Tibet. Dalam salah satu risalah penyembuhan asas, dikatakan bahawa teratai harus dikaitkan dengan kumpulan ubat yang menyembuhkan penyakit badkan dengan demam. Ketika menguraikan risalah ini, yang dilakukan oleh saintis dari Buryatia, ternyata kumpulan ubat ini termasuk ubat-ubatan yang membantu dengan gangguan metabolik dan pelbagai fenomena keradangan.

Dan dalam sejarah teratai ...

Perkataan "teratai" berakar pada bahasa Yunani kuno, yang berasal dari bahasa Ibrani. Setelah berhijrah ke bahasa Latin, ia tersebar ke banyak negara dan bahkan dalam bahasa yang sangat jauh antara satu sama lain - Slavic, Romance, Germanic - mengekalkan penampilan asalnya.

Bagaimanapun, orang Yunani dan Rom tidak menyebut bunga "teratai" itu (atau bukan hanya itu) bunga yang dimaksudkan. Berikut adalah "teratai" dari kamus kuno Yunani-Rusia: "Teratai Yunani" - sejenis semanggi; "Cyrene lotus" - pohon dengan buah-buahan manis, yang dikenali dengan salah satu wakil keluarga buckthorn (Homer, Herodotus, dan Strabo juga menyebutnya, mereka juga berbicara tentang suku lotofagus yang memakan buah-buahan dari pokok ini); "Teratai Mesir, atau Sungai Nil" - sejenis teratai; "Teratai Afrika" - pokok dengan kayu hitam.

Oleh itu, secara sejarah, "teratai" sama sekali tidak bermaksud kita sekarang. Nampaknya, kekeliruan konsep seperti ini berlaku kerana fakta bahawa tanaman ini hidup dalam keadaan yang serupa, paling sering di air (omong-omong, dalam bahasa Latin lofio bermaksud "mandi", "berwuduk"). Sejauh teratai yang sebenarnya, sama sekali bukan "teratai". Nama generik dan spesifiknya - Nelumbo - diambil dari bahasa Sinhala, penduduk asli pulau Sri Lanka. Dengan nama ini, tumbuhan ini memasuki sains. Sangat menarik bahawa walaupun dalam edisi "Kamus kata-kata asing yang termasuk dalam bahasa Rusia" ada penjelasan seperti itu: "Nelumbium adalah tumbuhan dari keluarga dengan nama yang sama, teratai India ... Lotus adalah tumbuhan dari keluarga teratai ... "Tumbuhan lain yang disebut teratai, mempunyai hubungan yang sangat jauh dengan mereka.

Nama teratai yang paling terkenal adalah teratai Nil putih (Nimphaea lotus) dari keluarga yang sama sekali berbeza - nymphaean. Ia juga kelihatan seperti teratai India. Ribuan empat tahun yang lalu, nama samarannya dari India muncul di sebelahnya di Sungai Nil. Siapa yang membawanya ke bahagian-bahagian ini dan bagaimana yang tidak diketahui. Tetapi dia juga menyukai tempat-tempat baru, dan rakan-rakan Mesir menyukainya. Dan dia mula mempelbagaikan meja miskin, bersama dengan teratai tempatan yang sudah biasa. Kemungkinan besar, itulah sebabnya dia tidak mengikuti zaman kita di Sungai Nil. Dan teratai asli juga terdapat di sana sekarang semakin kurang.

Tetapi dia, seperti di India - teratai India, selalu menjadi bunga suci bagi orang Mesir: menurut kepercayaan kuno, dewa matahari utama Mesir dilahirkan dari bunga teratai di belukar di Sungai Nil Besar. Kultus teratai meresap jauh ke dalam kehidupan orang Mesir. Bunganya melambangkan Mesir Bawah, menghiasi lambang negara itu, dan dicetak dengan duit syiling. Dan atribut kekuatan tertinggi adalah tongkat firaun, dan tiang piramid Djoser disalin dari batang bunga suci. Tenunan batangnya bervariasi tanpa henti pada perabot, pada pegangan kipas dan staf, pada pasu dan kendi yang terbuat dari batu, batu dan emas.

Lorong-lorong di mana para bangsawan Mesir berpesta dihiasi dengan kalungan bunga kesukaan mereka, dan para peserta dalam upacara khidmat itu disajikan dengan karangan bunga teratai putih. Hieroglif yang menggambarkan bunga teratai itu dibaca sebagai "kegembiraan" dan "kebahagiaan."

Orang Mesir menyediakan tepung dari biji teratai, dan seringkali menyelamatkan orang miskin dari kelaparan. Kain ditenun dari serat teratai.Kehidupan bunga teratai berumur pendek, dan jika teratai mekar pada waktu yang sama, orang Mesir menganggapnya sebagai pertanda gembira: ini bermaksud bahawa tahun yang subur akan datang.

Teratai - simbol kesucian dan cinta

Spesies lain dari keluarga yang sama, teratai biru, atau Mesir, juga sangat dihormati. Bunga biru langitnya mekar pada siang hari, seolah-olah menggantikan bunga malam teratai Nil putih. Dan bunga-bunganya sering menjadi motif lukisan dan ukiran. Ketika para saintis membuka makam Ramses II dan Puteri Nsi-Khonsu, mereka melihat beberapa kuncup kering dan bunga teratai biru di atas kain seprei yang separuh reput. Bunga berusia tiga ribu tahun ini telah mengekalkan warna biru yang hampir murni ...

Teratai itu sangat indah sehingga, apabila membincangkannya, anda secara tidak sengaja jatuh ke dalam sentimen tertentu. Apa yang boleh anda lakukan - setiap saat, di antara semua orang yang mengenalnya, teratai adalah simbol kesucian dan cinta; bolehkah kita bercakap tentang dia dengan kata-kata yang dingin dan tidak peduli?

Untuk mengenang isterinya yang telah meninggal dunia, Shah Jahan yang kuat didirikan tiga setengah abad yang lalu berhampiran Agra, di sepanjang tebing Sungai Jamna, makam Taj Mahal. Sekarang di seluruh dunia mereka memanggilnya legenda cinta dan lagu angsa dalam marmer. Di tengah makam terdapat makam yang dihiasi dengan bunga teratai, masing-masing dari 64 batu berharga. Di depan makam, melengkapkan ensembel marmer putih, ada kolam besar - dan dihiasi dengan bunga teratai, hanya hidup.

Dalam puisi Rabindranath Tagore "Hadiah dari Kekasih" disebutkan tentang Taj Mahal: "... Anda menobatkan kematian tanpa bentuk dengan bentuk yang abadi." Dan kubah mutiara India dari India dimahkotai dengan mangkuk bunga teratai India yang terbalik menghadap bintang.

Di tasik teratai berhampiran Khabarovsk

Simbol suci [sunting | edit kod]

Teratai yang tumbuh di quagmire berair berlumpur telah menjadi simbol kemurnian dan penolakan. Dia dikenal pasti dengan tindakan bermanfaat yang dilakukan tanpa pengaruh kitaran kelahiran dan kematian jiwa manusia. Tempat duduk atau takhta teratai di mana para dewa duduk atau berdiri melambangkan asal ketuhanan mereka. Jiwa dan makhluk ilahi dilahirkan dengan sempurna, memiliki kesempurnaan semula jadi. Alam teratai mencerminkan kesucian badan, ucapan dan fikiran. Walaupun dewa-dewa dapat terwujud dalam kitaran karma, mereka tidak tercemar atau dicemari oleh duniawi [8].

Mengikuti Gopalatapani Upanishad, teratai mewakili alam semesta yang dimanifestasikan, bunga yang mekar dalam semua kemuliaannya di perairan tanpa bentuk dan tanpa henti:

Dalam hati saya, saya memikirkan dunia material dengan lapan penjaga dunia (lokapal) sebagai bunga teratai yang mekar tumbuh di lautan kelahiran dan kematian berulang.

Dalam agama Hindu, teratai dikaitkan dengan kesucian dan sattva (kebaikan). Teratai tumbuh di lumpur pantai dan melalui lorong air. Ia kemudian mencapai permukaan air dan berbunga. Demikian juga, seorang pencari rohani bangkit dari lumpur keberadaan duniawi dan, setelah disucikan, mencapai tingkah laku soleh (dharma) dan pengetahuan rohani (jnana). Oleh itu, teratai melambangkan minda yang tercerahkan. Air dari mana teratai tumbuh tidak menyentuhnya, sama seperti godaan, khayalan dan ilusi duniawi tidak mempengaruhi makhluk yang tercerahkan [9].

Dalam ikonografi agama Hindu dan Buddha, perhiasan, roset, medali dengan gambar teratai sering digunakan, yang menekankan aspek suci makhluk yang digambarkan [5].

Teratai dalam ikonografi dewa

Berkembang

Dalam bilik:

Teratai boleh ditanam di kolam tertutup dan konservatori. Tetapi harus diingat: dalam tempoh tidak aktif, pada bulan-bulan dingin tahun ini, tanaman itu menumpahkan daunnya dan kehilangan kesan hiasannya. Untuk mengagumi Lotus sepanjang tahun, anda perlu menjaga sumber panas dan cahaya tambahan.

PADA GAMBAR: Dengan kekurangan cahaya semula jadi, Lotus fotofil memerlukan pencahayaan buatan.

Untuk teratai rumah, anda memerlukan bekas yang dalam, sekurang-kurangnya 40 cm, dan lebar, kerana semua bahagian tanaman tumbuh dengan cepat. Bahan bekas boleh menjadi apa saja: Teratai tumbuh dengan baik di dalam mangkuk akuarium kaca, sebuah kapal seramik, sebuah tabung plastik.

Tanah liat berkhasiat dan berat dengan penambahan tepung tulang lebih disukai. Anda boleh menggunakan tanah lumpur yang diekstrak dari takungan, campuran pasir gambut. Saliran dari kerikil halus diperlukan. Tanah atas juga ditutup dengan kerikil atau pasir.

PADA GAMBAR: Sekiranya Teratai ditanam dalam bekas bulat, penting untuk meletakkan rimpang tepat di tengah: pucuk selalu tumbuh dalam bulatan, dan pertumbuhan muda berada di pinggirnya. Foto oleh raghuramashok.

Bekas dengan Lotus diletakkan di tempat yang terang, tetapi tanpa cahaya matahari langsung. Sudut kemasukan cahaya adalah penting: Bunga teratai bertukar pada waktu terik matahari.

Teratai dalaman disenyawakan dengan pembajaan kompleks untuk tanaman akuarium. Baja harus mengandungi makro dan mikronutrien, termasuk sulfur, magnesium dan kalsium.

Untuk pertama kalinya, disarankan untuk menyuburkan tanah sebelum menanam tanaman, atau memberi makan Teratai tidak lebih awal daripada pengembangan beberapa daun yang muncul. Makan berlebihan boleh membunuh spesimen muda. Selepas itu, baja dengan formula NPK 20‒10‒20 digunakan setiap 20 hari. Pertama, ambil setengah sudu teh 20 liter. air. Kemudian dos makan dua kali ganda.

Di kolam taman:

Menanam teratai yang indah di kolam taman di tengah Rusia adalah tugas yang sangat nyata. Terdapat cukup contoh: pengalaman yang dijelaskan dalam "Petunjuk untuk menanam teratai" oleh V.G. Ivlyakova di Stesen Eksperimen Timur Jauh VIR, di Vladivostok. Variasi Caspian Nelumbo nucifera, Nelumbo caspica, disesuaikan dengan keadaan kolam.

Lebih baik menghias kolam taman dengan tanaman yang ditanam di dalam bekas. Ditanam di tanah terbuka, Teratai dijamin mekar hanya di iklim ringan.

Tumbuh di dalam bekas memudahkan untuk memindahkan teratai di dalam rumah apabila tiba-tiba terdengar sejuk. Teratai dapat hibernasi dalam badan air yang tidak beku, tetapi pada masa yang sama kesukaran timbul dengan berbunga.

Bekas dengan Teratai diletakkan di kolam taman ketika suhu air dan udara tidak turun di bawah + 20 ° C pada bila-bila masa sepanjang hari. Lebih senang meletakkannya di kolam yang diisi sebahagian.

Menjaga kualiti air di kolam teratai termasuk:

1. Aliran masuk dan aliran keluar tepat pada masanya. Oleh kerana air menguap dari kolam kebun, dan bukannya diserap ke dalam saluran air, kebanyakan bahan berbahaya tetap ada di kolam. Lebihannya berbahaya bagi Lotus dan tanaman eksotik lain. Perubahan air secara berkala akan membantu membuang sebahagian besar bahan kimia, bahan cemar, bakteria berbahaya: 5-10% daripada jumlah keseluruhan seminggu. Aliran keluar dan masuknya lebih banyak kelembapan tidak selamat untuk ekosistem kolam.

Waduk kebun harus dilengkapi dengan sistem paip untuk aliran air dari unit pam, weir dan drain, digabungkan antara satu sama lain atau terpisah. Peranti seperti itu juga diperlukan untuk menjaga permukaan air yang diperlukan untuk menanam Lotus. Anda boleh membaca lebih lanjut mengenai ini dalam artikel: "Waduk buatan untuk tanaman di kebun - reka bentuk dan pembinaan."

2. Peredaran air menggunakan pam kolam. Ia mengelakkan genangan air dan mekar.

3. Biofiltrasi dengan sistem BIO-SYS. Mereka membuang lebih banyak bahan organik yang menyebabkan reput akar Lotus dan berfungsi sebagai tempat pembiakan bakteria dan kulat. Skimmer berguna untuk membersihkan permukaan air.

4. Pengudaraan. Ketepuan air dengan oksigen diperlukan untuk pengembangan sepenuhnya sistem akar tanaman.

Teratai terletak di zon kedua flora takungan. Di tali pinggang ini terdapat tumbuhan yang melekat di bahagian bawah, dedaunannya mengapung di permukaan.Nymphea, Kubyshka, Rdest sering menjadi "jiran" Lotus di kolam.

PADA GAMBAR: Teratai akan menghiasi badan air, tetapi kelihatan paling mengagumkan di kolam dengan rasa oriental.

Teratai yang tumbuh di kolam kebun disenyawakan pada musim panas, pada bulan Julai.

Atribut Dewa [sunting | edit kod]

Dewa matahari Surya pada zaman Veda dikenali dengan teratai. Dia memegang bunga di setiap tangannya, yang melambangkan jalan Matahari melalui langit. Dalam agama Hindu, Brahma, dewa ciptaan, dilahirkan dari teratai emas yang tumbuh dari pusar Wisnu, seperti bayi yang diikat pada tali pusat ibu [6]. Setelah menggabungkan gambar dewa matahari Surya dengan Wisnu yang menyeluruh, yang terakhir mewarisi ikonografi teratai. Bunga teratai telah menjadi salah satu daripada empat sifat utama Wisnu. Permaisuri Wisnu Lakshmi juga dikenali dengan teratai yang dipegangnya di tangannya. Dewa duduk di atas takhta teratai, penyokong, dan tempat duduk berbentuk teratai. Sebagai atribut di tangan para dewa, teratai digambarkan sebagai putih, kuning, emas, biru dan hitam [5].

Putih, atau "teratai yang boleh dimakan" (Skt. pundarika

, Tib.
pad ma dkar po
), Adalah atribut Wisnu, Brahma, dan juga Buddha Sikhin. Teratai putih enam belas petala "utpala" dipegang di tangan Tara Putih. Teratai kuning (Tib.
pad ma ser po
) dan teratai emas (Tib.
gser gyi pad ma
umumnya dikenali sebagai padma, sedangkan teratai merah atau merah jambu yang lebih biasa disebut sebagai kamala. Istilah Sanskrit "utpala" bermaksud "teratai malam" biru atau hitam. Walau bagaimanapun, setara Tibetnya ditransliterasikan (Tib.
ut pa la
) boleh digunakan pada teratai warna apa pun [5].

Penyakit dan perosak

Teratai tahan terhadap penyakit, tetapi kadang-kadang menderita bintik daun: bakteria dan jamur, yang disebabkan oleh patogen Alternalia nelumbii. Daun yang rosak dikeluarkan secepat mungkin, sesuai pada tanda pertama penyakit. Sekiranya pertumbuhan Lotus dijangkiti reput akar, spesimen yang dijangkiti mesti dikeluarkan dan dimusnahkan dengan segera.

Anda boleh menggunakan racun kulat, misalnya, campuran Bordeaux dan HOM, tetapi ini tidak berkesan dan berbahaya bagi kehidupan flora dan akuatik yang lain.

Teratai dicederakan oleh ulat dan kutu daun, yang akan lega dengan penyemburan dengan penyediaan racun serangga. Perosak juga dapat dibuang dengan tekanan air yang tinggi.

Jangan gunakan racun perosak cair untuk merawat serangga penghalau serangga jika ia tumbuh di akuarium dengan fauna. Produk sedemikian berbahaya bagi hidupan air.

Teratai di Wisnu-sahasranam [sunting | edit kod]

Epitet dan perbandingan dengan teratai dalam teks suci menggambarkan dewa Wisnu, yang bunga teratai adalah salah satu sifat utama. Pujian dari Wisnu-sahasranama atau seribu nama Wisnu menyatakan [10]:

Fragmen Vishnu-Sahasranam

bhajanti ye puṣkarākṣaṁ na te yānti parābhavam na tē yāṁti parābhavam ōṁ nama iti

Yang tidak mempunyai kelahiran, Yang selalu tidak berubah, Yang bersinar dan berkilau, dan mempunyai mata seperti teratai. Menyanyi nama.

padmapatra viśālākṣa padmanābha surōttama bhaktānāmanuraktānāṁ trātā bhava janārdana

Tolong tunjukkan belas kasihan dan jadilah tempat perlindungan semua penyembah yang datang kepada anda dalam cinta.

Di Vishnu-sahasranam, nama-nama Wisnu disenaraikan, terbentuk sebagai hasil sinkretisme dan perpaduan antara kultus dewa-dewa Veda, tempatan dan leluhur menjadi satu penyembahan Vishnu. Dia dihormati sebagai yang menyeluruh dan menetap di hati semua makhluk hidup. Lotus teratai digunakan untuk menggambarkan keindahan Wisnu [10]:

Nama teratai Wisnu di Wisnu-sahasranam

Rahsia kejayaan

Dalam bekas bilik:

Selepas akhir musim sejuk, pada suhu udara sekurang-kurangnya + 15 ° C, disyorkan untuk mengatur "jalan" di udara segar untuk Teratai sekerap mungkin.

PADA GAMBAR: "Menayangkan", kelimpahan haba dan cahaya matahari akan menyembuhkan kilang.

Organisasi rehat yang betul penting semasa kekurangan musim panas dan pencahayaan. Persiapan untuk dormansi bermula pada akhir musim panas, setelah berbunga. Turunkan paras air secara beransur-ansur sehingga tanaman menumpahkan daunnya.

Lotus "Tidur" disimpan di dalam ruangan yang gelap, di tanah lembab pada suhu + 10‒15 ° C. Bilik bawah tanah atau ruang bawah tanah sesuai untuk simpanan. Penting untuk mengalirkan sebahagian besar air agar tanaman tidak tumbuh lebih awal. Sekiranya anda hanya perlu menyimpan rimpang, anda boleh mengeluarkannya dari air dan, tanpa membersihkannya dari tanah, tutup dengan habuk papan atau lumut. Penyiraman tidak perlu: penyemburan berkala sudah mencukupi.

Di kolam taman:

Sekiranya Teratai kekal hingga musim sejuk di takungan tanpa beku, seluruh permukaan terputus. Hanya rimpang yang tinggal.

Semasa musim sejuk rimpang Lotus di kolam pembekuan sebahagiannya, papak plastik busa setebal 510 cm diletakkan di atas ais pepejal.

Teratai dalam Buddhisme [sunting | edit kod]

Bunga teratai adalah salah satu daripada lapan simbol yang menguntungkan (Skt. astamangala

; Tib.
bkra shis rtags brgyad
). Ini termasuk payung putih, sepasang ikan emas, kapal harta karun, teratai, tempurung putih, simpul tanpa henti, sepanduk kemenangan, dan roda emas. Dalam Buddhisme Cina, lapan simbol yang menguntungkan mewakili lapan organ dalaman tubuh Buddha. Teratai dikenali dengan hati Buddha [2].

Teratai Buddha digambarkan dengan empat, lapan, enam belas, tiga puluh dua, enam puluh empat, seratus lapan atau seribu lapan kelopak. Nombornya secara simbolik dikaitkan dengan teratai dalam, atau cakra badan halus, dan dengan komponen berangka mandala [5].

Padmasambhava, atau penguasa tantra "kelahiran teratai" yang membawa Buddhisme ke Tibet, dikatakan lahir dari teratai indah yang mekar di Danau Dhanakosha di kerajaan Oddiyana, India barat. Teratai sebagai rahim ilahi atau rahim wanita dipuja sebagai prinsip subur dalam tantra Buddha. Dalam agama Buddha, vajra identik dengan organ lelaki. Penyatuan vajra dan teratai adalah simbol penyatuan bentuk dan kekosongan, cara dan kebijaksanaan yang mahir. Pada bidang kerohanian, penyatuan vajra dan teratai melambangkan penembusan dan pendakian angin psikik melalui saluran pusat badan halus, yang menembusi dan membuka "teratai" saluran roda, atau cakra [11].

Teratai menjadi simbol Amitabha, buddha merah barat dan "Tuan Padma, atau keluarga teratai." Kualiti Amitabha dicirikan sebagai kemerahan api, cairan vital, senja malam, musim panas dan transformasi semangat menjadi kesedaran yang membezakan. Pandara dihormati sebagai permaisuri Amitabha. Atributnya juga teratai merah. Bodhisattva utama Amitabha adalah Padmapani Avalokiteshvara, "pemegang teratai" dan bodhisattva yang penuh belas kasihan [5]. Padmapani, yang bermaksud "tangan teratai," memegang teratai putih dengan kelopak putih sebagai simbol kemurnian, cinta dan belas kasihannya yang rapi. Sebagai pancaran Avalokiteshvara, keempat belas inkarnasi berturut-turut dari Dalai Lama digambarkan dengan teratai putih di tangan kanan mereka. Salah satu bodhisattva wanita utama keluarga teratai adalah White Tara. Atribut Tara dalam bentuk teratai dengan kelopak enam belas melambangkan kesempurnaan semua sifatnya dan kemiripannya dengan seorang gadis berusia enam belas tahun [3].

Ibu jari dan salah satu dari tiga jari pertama di tangan dewa atau pemegang keturunan dalam Buddhisme Tibet sering berada pada tahap jantung. Mereka dilipat dalam isyarat memberikan doktrin atau perlindungan. Di jari mereka, mereka memegang bahagian bawah batang dengan lembut. Batangnya kemudian anggun naik ke atas, melepaskan daun ketika menghampiri bunga di tingkat telinga dewa. Ini melambangkan penularan Buddha Dharma yang mirip nektar, yang menarik murid-murid seperti lebah kepada aroma lisan yang murni dan tanpa syarat atau arahan "berbisik di telinga". Batang utama teratai dibahagikan kepada tiga pucuk, salah satunya berakhir dengan kapsul biji, batang di tengah berakhir dengan bunga, dan yang ketiga, di sisi lain, dengan tunas kecil yang belum dibuka. Ketiga-tiga tahap pematangan ini mewakili buddha tiga kali - masing-masing masa lalu, masa kini dan masa depan [12].

Benih teratai digunakan dalam ritual Buddha yang disebut empat ritual besar atau kegiatan tantra. Khususnya, kristal, mutiara, biji teratai putih, karang putih, tempurung dan manik-manik gading digunakan untuk ritual damai. Untuk ritual pendaraban dan pengumpulan, manik dari biji pokok bodhi, biji teratai, manik emas, perak dan gangsa digunakan [13].

Penggunaan ekonomi

Sejak zaman kuno, orang tidak hanya mengagumi keindahan teratai, tetapi juga secara aktif menggunakannya untuk tujuan makanan dan perubatan, sebagai salah satu tanaman paling berharga. Penyembuh Cina menyediakan ubat daripadanya beberapa ribu tahun sebelum era kita. Bukti ini dijumpai semasa penggalian penempatan Neolitik di Bashidan (salah satu yang pertama di China). Penduduknya tidak hanya mengumpulkan tanaman, tetapi teratai kacang secara aktif ditanam. Di negara-negara tenggara Asia, ia masih ditanam sebagai sayur. Rimpang, kaya dengan kanji, dimakan rebus, digoreng, mentah dan juga acar. Daun muda digunakan dengan cara yang serupa dengan pucuk asparagus. Biji-bijian dimanis atau dijadikan tepung. Petiole daun mengandungi serat yang cukup kuat, yang digunakan sebagai bahan pemintal, dari mana sumbu dibuat.

Lotus asanas dalam yoga [sunting | edit kod]

Pose "padmasana" dinamai teratai (Sanskrit: पद्मासन, padmāsana
IAST
), salah satu postur asas dalam latihan rohani dan yoga. Di padmasana, orang itu duduk bersila sementara kaki berada di paha yang bertentangan. Pose ini telah dikenal sejak zaman kuno dan terus digunakan dalam yoga dan meditasi hada [14].

Padmasana dipercayai dapat meningkatkan ketenangan dan tumpuan mental. Pose itu membolehkan badan stabil dalam jangka masa yang panjang, dan oleh itu digunakan dalam meditasi. Postur memberi tekanan pada tulang belakang bawah, yang mendorong kelonggaran. Nafas melambatkan, ketegangan otot dan tekanan darah menurun. Postur yoga yang lain boleh digunakan dalam kombinasi dengan padmasana [15].

Padmasana mula mempersonifikasikan amalan dalam agama Hindu, Buddha dan Jainisme. Ia menggambarkan para dewa dan pengasas tradisi. Surya, Wisnu dan Lakshmi, Shiva, serta Buddha Gautama dan Tirthankaras duduk di padmasana [16].

Sedap dan sihat

Benih, daun dan rimpang teratai baik untuk makanan.

Dari rizom

dapatkan tepung, kanji, minyak. Rimpang teratai kaya dengan serat makanan, vitamin C, asid amino bebas, kalium, fosforus, tembaga, garam mangan. Mereka disediakan seperti sayur-sayuran akar lain seperti artichoke Yerusalem.

Muda daun

dimakan seperti asparagus.
Kacang
klik seperti biji. Makanan dibungkus dengan daun untuk rawatan panas atau penyimpanan.

Stamens

digunakan untuk teh herba dan perasa teh hitam.

Dalam perubatan rakyat, semua bahagian tanaman teratai digunakan untuk merawat penyakit sistem saraf dan kardiovaskular, untuk sakit kepala dan sebagai tonik.

Minyak wangi diperoleh dari bunga dan buah - agen anti-radang dan anti-alergenik.

Mengapa tatu teratai itu istimewa

Gadis itu adalah makhluk yang sangat lembut. Oleh itu, dalam memilih tatu, dia sering berusaha untuk menggunakan simbol yang suci dan halus yang akan membantu menunjukkan jalan yang betul dalam kehidupan.

Terdapat juga peminat tatu moden yang cukup mempunyai sifat yang sangat kuat. Dalam kes mereka, bunga teratai akan membantu menguatkan kekuatan dalaman ini.

Dalam beberapa keadaan, tatu teratai akan membantu anda menjadi lebih bertekad untuk mengubah sesuatu dalam hidup anda, meninggalkan kenyataan yang menjengkelkan, menggantinya dengan kecantikan dan tidak diketahui. Di sini, bunga teratai juga akan berguna dan diisi dengan ilhamnya.

Perhatikan fakta bahawa bunga teratai adalah simbol yang sangat kabur yang menggabungkan kerapuhan dengan kelembutan dan tenaga yang kuat, keteguhan semangat. Atas sebab ini, jika anda merancang untuk mengenakan gambar sedemikian pada badan anda, tentukan terlebih dahulu sendiri apakah maksud tatu untuk anda secara peribadi.

Perbandingan dengan dewa-dewa

Bukan rahsia lagi bahawa bunga suci orang Mesir sering digabungkan dengan gambar ilahi dan simbol suci lain. Salah satu dewa yang paling dihormati, simbol matahari terbit, Horus dikaitkan dengannya. Juga, teratai dibuat dalam bentuk takhta bagi dewa-dewa seperti Osiris, Nephthys dan Isis. Telah diketahui bahawa Ratu Nefertiti juga memakainya. Kajian terbaru menunjukkan bahawa Mesir Atas dan Bawah mempunyai lambang yang berlainan, dan jika yang terakhir menggambarkannya sebagai papirus, maka yang pertama adalah bunga teratai. Semua bayi yang baru lahir secara eksklusif menggunakan kelopak bunga ini, hingga saat Era Rom Besar muncul. Maka dewa Ra dilahirkan dari teratai.

Sains kuno dan moden

Sebenarnya, setiap bunga teratai, yang artinya selalu dikaitkan dengan teknik feng shui, memiliki tempat yang cukup besar, jika bukan yang utama, dalam ajaran ini. Tumbuhan ini mempersonifikasikan asal usul kehidupan, sebab itulah terdapat begitu banyak rujukan dalam puisi Cina. Berdasarkan metodologi pengajaran Feng Shui, teratai adalah keperibadian kesucian dan keharmonian bentuk. Terima kasih kepadanya, mana-mana orang akhirnya dapat memperoleh ketenangan batin yang lama ditunggu-tunggu dan kebijaksanaan hidup yang hebat. Pada pandangan pertama, bunga ini mungkin tampak sangat halus, ringan dan rentan, tetapi pada masa yang sama ia mempunyai kekuatan energetik yang luar biasa. Bagi banyak orang, dia menjadi contoh yang sekali lagi membuktikan kepercayaannya kepada yang terbaik, walaupun dalam keadaan hidup yang paling sukar. Untuk memastikan bahawa bunga ini pantas mendapat kata-kata yang paling memuji dan pujian tertinggi, anda hanya perlu melihat kitaran pertumbuhannya yang penuh.

Eksotik Jepun

Orang Jepun menggema seluruh dunia, juga menganggap teratai itu suci, luar biasa dan unik. Bagi mereka, dia adalah keperibadian kesucian, integriti rohani dan keinginan untuk cahaya. Ia juga digemari kerana rasanya yang unik.

Akar potong sempurna tanaman ini adalah makanan istimewa yang sangat diperlukan pada menu musim bunga musim bunga di Jepun. Ini digoreng, direbus, disajikan dengan sos manis dan masam sebagai hidangan berasingan atau sebagai sebahagian daripada sushi, salad, tempura.

"Salah satu bodhisattva Buddha Mahayana yang paling kuat dan disayangi di Tibet, China dan Jepun adalah Bearing Lotus Avalokiteshvara," Dewa yang memandang rendah dengan belas kasihan. " Doa itu, diulang berjuta-juta kali, ditujukan kepadanya: Om mani padme hum, "Wahai Harta di inti teratai." Dia memegang salah satu teratai di tangan kirinya. " (J. Campbell).

Tahap dan penjagaan penanaman

Untuk menanam teratai, anda memerlukan akuarium besar atau bekas kaca 20 liter tanpa lubang. Seterusnya, anda perlu mengisi bahagian bawah dengan tanah atau gambut. Tanam pucuk siap ke tanah yang telah siap hingga kedalaman 6 cm. Daun harus melayang ke permukaan. Seterusnya, taburkan tanah dengan pasir dan kerikil, isi semuanya dengan air. Bahagian air dan tanah adalah 2: 1.Selepas menanam, letakkan bekas atau akuarium di tempat yang hangat dan cerah.

Hippeastrum: peraturan untuk menjaga bunga di rumah

Anda harus selalu mempertimbangkan keadaan yang disukai oleh bunga ini. Adalah wajar untuk mengelilinginya dengan penjagaan yang diperlukan:

1. 
   Oleh kerana ini adalah bunga tropika, ia juga lebih suka iklim yang hangat. Suhu kandungan berbeza dari +25 hingga +30 darjah.

2. Kilang ini memerlukan banyak cahaya dan draf dikontraindikasikan. Jangan meletakkan kapal di dalamnya di tempat yang berventilasi terbuka
3. Ia perlu untuk mengekalkan kelembapan yang tinggi di dalam bilik. Anda boleh meletakkan air pancut kecil di kolam dengan bunga, maka ia akan menyemburkan daun bunga secara merata dan membuat kelembapan udara yang diperlukan atau membeli pelembap khas.
4. Ketebalan tanah tidak boleh kurang dari 4 cm. Di akuarium bulat, tumbuh-tumbuhan ditanam tepat di tengah. Kedalaman air tidak boleh kurang dari 50 cm. Sekiranya tanaman kemudiannya dipindahkan ke takungan terbuka, kedalamannya tidak boleh melebihi 1.5 m.
5. Anda perlu menambahkan air yang sudah bersih ke dalam kapal dan memantau warnanya. Sekiranya air menjadi keruh, ini adalah tanda kehadiran bakteria dan parasit berbahaya, yang mesti ditangani. Pada musim sejuk, air mesti disalirkan.
6. Untuk mengelakkan teratai mati, bahagian bawah ditutup dengan lumut atau busa. Bunga teratai yang ditanam dari benih hanya akan tumbuh pada tahun ketiga. Semakin tua bunga, semakin besar diameternya. Sekiranya anda mengekalkan suhu dan kelembapan optimum, teratai akan mekar sepanjang tahun.

Oleh itu, jika anda melihat keadaan khas yang tidak begitu sukar, maka anda boleh menghias taman atau rumah dengan bunga legenda dan dengan itu melipatgandakan keindahan di dunia, sehingga perlu bagi semua orang.

Lambang agama Buddha yang baik

Di antara simbol Buddhisme, lapan adalah yang paling baik (mereka juga disebut baik). Bagi umat Buddha, inilah yang membawa perlindungan surga dan, dengan demikian, melindungi dari segala macam musibah kehidupan. Kepentingan mereka bagi umat Buddha sangat besar.
Simbol Buddhisme, Payung Baik Ilahi, merangkumi perlindungan rohani Buddha, yang diperluasnya kepada semua makhluk hidup. Pada tahap material kasar, payung adalah simbol bangsawan, kekayaan dan rasa hormat. Bagi orang biasa, ini mempunyai makna tertentu - semakin banyak payung yang dibawa oleh hamba seseorang, semakin tinggi statusnya dalam masyarakat.

Tutup mata anda sebentar. Bayangkan sebuah tasik kecil, dan di atasnya terdapat tunas kelopak putih yang lembut, dibingkai oleh tepi berwarna merah jambu. Aroma teratai yang tidak mencolok hampir tidak dapat didengar, tetapi memberikan rasa tenang dan percaya diri sepenuhnya. Kami merasainya.

Hari ini kami akan memberitahu anda mengapa bunga-bunga menakjubkan ini sangat disukai oleh berjuta-juta orang - dari pelbagai budaya, agama yang berbeza, bangsa yang berbeza. Anda akan mengetahui apa yang dilambangkan oleh bunga teratai, bagaimana hubungan orang Mesir dengannya, dan bagaimana orang Jepun menganggapnya, apa yang dihormati dalam agama Hindu, mengapa mereka ditato dengan gambarnya, dan yang paling penting, apa maksudnya dalam agama Buddha.

Dalam pelbagai tradisi, realisasi potensi digambarkan sebagai mekarnya bunga di permukaan perairan; di Barat, ia adalah bunga mawar atau teratai, di Timur, teratai. Teratai kosmik bertindak sebagai gambaran penciptaan, kemunculan dunia dari perairan purba atau dari kekosongan; ia adalah prinsip universal khas yang mengatur dunia dan kehidupan yang berkembang di dalamnya.

Pada tahap kerohanian, payung itu adalah jimat bagi setiap orang dari penderitaan hidup mereka, dari segala macam halangan, penyakit, termasuk yang mental. Warna kuning atau putih Payung Baik melambangkan kekuatan rohani Buddha. Kubah Payung mewakili kebijaksanaan, dan hiasan pinggiran atau hiasan adalah bagaimana belas kasihan ditunjukkan di dunia ini untuk semua orang yang hidup di Bumi.

Teratai menakjubkan dalam diri mereka.Masuk ke tanah tandus yang berlumpur, direndam dengan air, benih dapat "tidur" selama puluhan tahun, dan kemudian tumbuh menjadi batang yang kuat dan keluar dari permukaan air. Bunga, yang dibuka pada waktu pagi, menjadikannya indah, waduk yang paling tidak menarik, dan ketika matahari terbenam, mereka bersembunyi lagi.

Simbol ini menggabungkan prinsip suria dan bulan; dia sama dekat dengan air dan api, kekacauan kegelapan dan cahaya ilahi. Teratai adalah hasil interaksi daya kreatif Matahari dan daya bulan air, itu adalah Cosmos yang telah bangkit dari kekacauan air, seperti Matahari yang telah terbit pada awal waktu, "Dunia mengembangkan kehidupan dalam pusaran kelahiran semula"

(J. Campbell). Masa ini adalah masa lalu, sekarang dan masa depan, kerana setiap tanaman mempunyai tunas, bunga dan biji pada waktu yang sama.
"Masa dan kekekalan adalah dua aspek dari persepsi yang sama terhadap keseluruhan, dua bidang dari satu ketidakmampuan tidak dualistik tunggal; oleh itu, harta selamanya bergantung pada teratai kelahiran dan kematian "
(J. Campbell).

Ikan emas sebenarnya tidak terbuat dari emas, hanya sisiknya yang berkilau di bawah sinar matahari sedemikian rupa sehingga mereka menyilaukan cahaya mereka. Ini adalah dua permata emas suci, yang di Timur dianggap sebagai dewa. Bagi masyarakat, mereka mempunyai nilai sumber semula jadi yang sebenarnya, kelimpahan, kesejahteraan ruang bumi dan air. Oleh kerana Rybok adalah pasangan, mereka masih dianggap sebagai simbol kesetiaan pasangan dan umur mereka yang panjang.

Botani memberi dunia teratai sebagai bijirin tepu dengan serat, pati, gula, dari mana produk roti sering dibakar. Ia juga digunakan dalam tincture dengan sifat perubatan untuk pemberian oral. Dan bau yang menyenangkan telah menjadi sebab mengapa kemenyan dibuat dari bunga.

Kuncup keindahan yang luar biasa terjalin dengan benang legenda, mitos dan kisah suci. Mereka menyerap tenaga semua elemen, menjadi konduktor:

Batangnya berasal dari bumi, berjalan melalui air, kelopak menghirup udara, dan seluruh tumbuhan hidup dengan irama api - matahari. Ini adalah bagaimana ia menghubungkan dengan alam semesta.

Banyak negara dan warisan budaya mereka menafsirkan makna tumbuhan dengan cara mereka sendiri, tetapi mereka bersetuju pada satu perkara: teratai adalah simbol frekuensi, keindahan dan cahaya.

Daun dan rimpang

Teratai yang mempunyai kacang mempunyai dua jenis daun.

• Daun terapung mempunyai bentuk bulat yang rata. Mereka dijumpai di bawah permukaan air dan di permukaan.
• Daunnya lapang, naik hingga 2 meter di atas permukaan. Bentuknya berbentuk corong, permukaan dengan lapisan lilin padat. Diameter daun mencapai kira-kira 55 cm. Warnanya hijau tua.

Rimpang yang pekat dan kuat tumbuh di sekitar kilang selama beberapa meter. Ia mengandungi unsur surih, vitamin, sejumlah besar gula, protein dan lemak. Walaupun dalam keadaan yang tidak baik, mereka dapat bertahan lama. Pucuk embrio terletak di sepanjang akar, menghasilkan tanaman baru. Pembekuan dan pengeringan takungan sepenuhnya merosakkan tanaman ini.

Jejak dalam agama Hindu

Budaya Veda melihat teratai sebagai simbol kehidupan. The Upanishad mewakili planet kita sebagai tunas tenang yang bergoyang di gelombang kekacauan kosmik. Bahkan banyak dewa digambarkan dengan bunga ini.

Dewa yang paling penting - Wisnu - tidur di kolam, dan bunga tumbuh di pusarnya, dari mana Brahma kemudian muncul. Isteri Wisnu, Lakshmi, juga dikaitkan dengan teratai - dia mendapati dirinya berada di tepi pantai, muncul dari lautan dan memegang bunga yang indah di tangannya.

Bukan untuk apa-apa bahawa Lakshmi juga disebut "Padma" - diterjemahkan dari bahasa Sanskrit itu bermaksud "teratai".

DALAM Agama Buddha teratai melambangkan perairan purba, wahyu rohani, kebijaksanaan dan nirvana. Teratai didedikasikan untuk Buddha, "Mutiara Teratai", yang muncul dari teratai dalam bentuk api. Ini adalah gambaran kesucian dan kesempurnaan: tumbuh dari lumpur, dia tetap suci - sama seperti Buddha yang dilahirkan ke dunia. Buddha dianggap jantung teratai, dia duduk di atas takhta dalam bentuk bunga yang dibuka sepenuhnya.

Lapan jurucakap memotong semua rintangan yang menghalangi seseorang mencapai pencerahan sejati. Dalam lapan tahap lapan, semua lapan kualiti mesti betul - ia adalah pandangan, pemikiran, ucapan, tingkah laku, gaya hidup, usaha, kesedaran dan kontemplasi. Semakin cepat Roda Dharma bergerak, semakin cepat pertumbuhan rohani seseorang berlaku jika dia mengikuti jalan lapan kali lipat.

Dalam tradisi India, cawan teratai melambangkan kelahiran dan organ seksual wanita - yoni. Dewa-dewa dalam bentuk wanita di India umumnya menjadi "teratai" dan sebagian besar digambarkan dengan tanaman ini, yang menekankan kesuburan, penciptaan, kelembutan. Takhta banyak dewa lain juga dihiasi mewah dengan penempatan dan karangan bunga.

Di samping itu, dalam agama Buddha, kemunculan teratai dikaitkan dengan permulaan era ruang baru. Mekar teratai melambangkan roda kitaran kewujudan berterusan dan merupakan simbol Kuan Yin, Buddha Maitreya dan Amitabha. Di surga Buddha, seperti di surga Wisnu, di takungan yang terbuat dari permata, "teratai yang indah dengan pelbagai warna mekar."

Terdapat simbol lain yang tidak penting dalam pengertian global, simbol Buddha. Ini adalah mandala, yang merupakan model Alam Semesta di mana para dewa tinggal, mantra adalah formula suara mistik yang dapat mempengaruhi dunia material, dan stupa adalah struktur ritual suci yang merupakan model alam semesta dan badan Buddha sendiri. Juga dalam agama Buddha, simbol Hindu berakar - topeng ilusi Vanaspati, swastika berpusing ke kanan, chakra, yang dalam agama Hindu adalah simbol kekuatan para dewa, serta mantra kasih sayang OM yang terkenal atau AUM, yang mempunyai makna suku kata mutlak. Oleh itu, simbolisme Buddhisme tidak muncul dari awal.

India moden telah menangkap teratai merah di lambangnya. Kuil-kuil yang disebut "Lotus Mahal" tersebar di seluruh negeri, dan pada waktu siesta, aroma teh teratai wangi menyebar melalui udara panas.

Tatu teratai - lakaran dan pilihan reka bentuk

Pada dasarnya, tatu teratai terletak di bahagian belakang. Untuk kanak-kanak perempuan, bunga boleh terletak dengan ideal di paha, di punggung bawah atau di bawah payudara, bergantung pada selera dan pilihan pemiliknya.

Lelaki biasanya mendapat tatu di leher, kaki atau bahu mereka. Tatu di lengan adalah universal dan terdapat pada lelaki dan wanita.

Selain sebilangan besar pilihan penempatan, terdapat pelbagai jenis reka bentuk tatu teratai yang tersedia.

Lakaran tatu dalam bentuk tunas tertutup atau separuh tertutup agak jarang berlaku. Pada dasarnya, bunga digambarkan mekar dengan kelopak terbuka untuk menyampaikan kesucian dan kelembutan yang mereka bawa.

Lakaran tatu yang lain adalah teratai di dalam air. Reka bentuk ini berkait rapat dengan kepercayaan agama dan budaya. Lebih-lebih lagi, tatu akan kelihatan lebih menarik dengan warna kelopak yang betul untuk mewujudkan kontras dengan air biru. Lukisan kelihatan hebat apabila diterapkan dalam teknik cat air.

Sebilangan tukang Jepun menggambarkan bunga-bunga menakjubkan ini di samping corak naga tradisional. Dan untuk mendapatkan hasil akhir yang sangat baik, mereka dilengkapi dengan pelbagai corak dan hiasan.

Gaya dotwork menyiratkan pelaksanaan gambar secara eksklusif dalam warna hitam. Walau bagaimanapun, warna hitam untuk tatu sangat jarang digunakan, kerana ia tidak sepenuhnya memberi maksud teratai. Untuk kelopak, gaya warna lebih disukai.

Fesyen moden

Simbolisme tidak asing dengan trend fesyen. Feng Shui hanya di sebelah barat saja, sedangkan di tanah air bersejarahnya telah terbentuk selama bertahun-tahun. Satu atau lain cara, salah satu konsep utama di sini adalah teratai.

Bunga, patung, gambar bunga yang nyata membangkitkan dan menenangkan tenaga rohani ruang, mengaktifkan zon yang diperlukan, mengimbangkan dua sisi yang berlawanan, yin dan yang.

DALAM China Teratai dipuja sebagai tanaman suci bahkan sebelum penyebaran agama Buddha dan kepurnian serta kesucian, kesuburan dan kekuatan produktif.

Menurut tradisi Buddhisme Cina, "Teratai Hati" mempersonifikasikan api surya, serta masa, tidak dapat dilihat dan memakan semua, pengungkapan semua yang ada, kedamaian dan keharmonian. Di langit barat, di syurga teratai, terdapat tasik teratai, di mana di antara bunga-bunga, dikelilingi oleh bodhisattva, duduklah Amitofo (Amitabha), Buddha Barat. Setiap teratai yang tumbuh di tasik ini dikaitkan dengan jiwa orang yang telah meninggal dunia.

Kilang itu benar-benar boleh disebut tidak biasa. Menciptakan kesan kelembutan, keringanan, kerentanan, pada kenyataannya, dengan berani meluncur ke matahari, mengatasi semua rintangan. Itulah sebabnya motifnya digunakan dalam reka bentuk dalaman, pakaian, dan bahkan digunakan dalam tatu.